Jak przekonywać?

W co motłoch bez dowodów uwierzył, jakże byście to chcieli dowodami obalić? Nietzsche Fakty nie wnikają w świat, w którym żyją nasze wierzenia. Nie zrodziły ich i ich nie zniszczą. Fakty mogą zadawać wierzeniom kłam, nie osłabiając ich, tak jak lawina nieszczęść lub chorób może nawiedzać bez przerwy jakąś rodzinę, nie każąc jej zwątpić o dobroci Boga lub o wiedzy lekarza. Proust I just …read in detail

Edukacja jako sygnalizowanie

1. Pracodawcy poszukują pracowników charakteryzujących się określonymi cechami. Wśród cech tych najważniejsze są: inteligencja, pracowitość, skrupulatność, punktualność, umiejętność podporządkowania się przełożonym, umiejętność zmobilizowania się do wykonywania monotonnej pracy, umiejętność współpracy z innymi osobami. Równocześnie, pracodawcy poszukują ludzi, którzy są zdeterminowani, by wykonywać dany zawód, i którzy nie podejmą nagle decyzji o zmianie zawodowych zainteresowań. Ta …read in detail

Dlaczego ludzie studiują?

Motywacją (uświadomioną lub nie) przeciętnej osoby, która podejmuje studia wyższe w Polsce, jest: (1) Chęć zdobycia kompetencji, które zwiększą produktywność studiującego i tym samym zapewnią mu wyższą płacę, co nie byłoby możliwe (lub byłoby trudniejsze) do osiągnięcia, gdyby dana osoba nie zdecydowała się na studia. Studia mogą zwiększać kompetencje bezpośrednio (jak w wypadku np. studiów …read in detail

Libertarianizm a aborcja. Kilkanaście wątpliwości

Wśród libertarian nie ma zgody co do tego, czy aborcja powinna być dozwolona, czy zakazana. Podstawowy argument libertariańskich przeciwników aborcji polega na wskazaniu, że rozwijające się w brzuchu matki dziecko jest człowiekiem i przysługują mu takie same prawa jak innym ludziom. Ponieważ libertarianizm zakazuje inicjowania przemocy względem drugiej osoby, aborcja zaś (prowadząc do śmierci dziecka) …read in detail

Anarchia i agresja (KWDL#5)

Jeśli państwa nie ma, wolno wszystko. Dominujący pogląd głosi, że wobec braku państwowych instytucji zajmujących się tworzeniem i wymuszaniem prawa, wszystkie relacje między ludźmi zmieniłyby się z relacji kooperacji w relacje walki. Ten pogląd najdobitniej sformułowany został przez Hobbesa, który słynnie określił relacje panujące w stanie anarchii jako wojnę wszystkich przeciwko wszystkim. Istnieje jednak wiele …read in detail

Narkotyki powinny być legalne

Libertarianie opowiadają się za pełną wolnością w kwestii produkcji, handlu i spożycia narkotyków. Ponieważ ani produkcja, ani handel, ani spożycie narkotyków nie stanowią – same z siebie – aktu inicjacji przemocy względem osób trzecich, nikt nie ma prawa używać przemocy, by uniemożliwić innym angażowania się w działania tego typu. – Jako wyłączny właściciel swojego ciała …read in detail

Michaela Huemera uzasadnienie libertarianizmu

1. Wyróżnijmy dwie metody argumentowania na rzecz poglądów moralnych: dowodzenie i uzasadnianie. Przez dowodzenie rozumieć będziemy próbę pokazania, że dany pogląd moralny jest obiektywnie prawdziwy/właściwy, gdyż wypływa on – w ten czy inny sposób – bezpośrednio z natury świata, w którym żyjemy. Jeśli udałoby się dowieść prawdziwości jakiejś zasady moralnej, musiałaby on zostać uznana za …read in detail

Albert Jay Nock „Praca Izajasza”

I Pewnego wieczora ostatniej jesieni spędziłem kilka długich godzin słuchając, jak mój europejski kolega wykłada mi swą polityczno-ekonomiczną doktrynę, która wydała mi się całkowicie rozsądna i w której nie mogłem znaleźć żadnej skazy. Gdy skończył, powiedział z wielką szczerością: „Mam misję względem mas. Czuję, że zostałem powołany, by dotrzeć do ludzi. Poświęcę resztę życia, by …read in detail

Paradoks rewolucji (SzN#4)

nie mamy szans nie mamy żadnych szans czy to nie piękne czy to nie jest piękne? (Budzyński Umieraj) O paradoksie rewolucji – pojęcie ukute przez Gordona Tullocka – mówić możemy, gdy: (1) dana społeczność znajduje się pod rządami jakieś władzy, (2) niektóre (bądź wszystkie) działania władzy są dla społeczności w ewidentny sposób niekorzystne, (3) społeczność …read in detail

Fundamentalny problem anarchokapitalizmu

Anarchokapitaliści uważają, że fundamentem moralności społecznej winna być zasada nieagresji, która wskazuje, iż nikt nie ma prawa inicjować przemocy względem drugiej osoby lub jej prawomocnie zdobytej własności. Równocześnie, anarchokapitaliści nie zgadzają się, by powołać do istnienia nadrzędną, monopolistyczną instytucję, która będzie wymuszać na mieszkańcach danego obszaru przestrzegania prawa opartego na zasadzie nieagresji. Niezgoda ta podyktowana …read in detail